音源
Songs
てんがらこ「阿波の鳴門順礼口説き」
てんがらこ「あわのなるとじゅんれいくどき」
歌詞
Lyrics
阿波の鳴戶順礼くどき
ここに憐れな順礼口説き、国は何処よと尋ねて聞けば、阿波の鳴戶の徳島町よ、主人忠義な侍士なるが、家の宝の刀の詮議、何の不運か無実の難儀、国を立退き夫婦の願い、神や仏に祈願をかけて、たすけたまえやあの国次の、刀商売研屋の見世も、心静めて目配なさる、行けば大阪玉造りにて、九尺二間の借家をいたし、そこやかしこと尋ねんものと、三ツなる子を我家において、最早七年婆さん育ち、子供ながらも発明者よ、年は十にてその名はお鶴、親のゆくえを尋ねん者と、育てられたるその婆さんに、永の暇の旅立ち願い、モウシ婆さんあれ見やさんせ、隣り近所のあの子でさえも、髪を結うたり抱かれて寝たり、それが私はうらやましいよ、今日は是非共お暇いたし、諸国⻄国巡礼姿、背に負笈六字の妙語、娘お鶴と書いたる文字が、墨でにじみて姿が薄い、白の脚半に四ツ路の草鞋、左杖にて六部にしより、襟にゃ布施鐘かけたるままに、大慈大悲の観音様よ、何卒父様あの母様に、逢いた見たさに両手を会せ、三十三番残らず拝み、⻄も東もわからぬ娘、年はようよう十にもなるが、さても優しい順礼娘、あわれなるかやあの婆様に、別れ行くのがさて口惜しい、さても優しき順礼姿、哀れなるかやあの婆様に、別れ行くのが紀州を指して、霊所一番あの那智山に、二番紀の国三井寺に、三に東国粉河の寺よ、父と母との恵みも深き、四番和泉のきしの寺よ、五番河内にその名も高き、詣りより来るその人々も、願いかけるは不智伊の寺よ、花のうてなに紫の雲、読んで終りしその道筋を、行けば程なく大阪町よ、音に聞えし玉造にて、門に立ったる順礼娘、ほうしゃ願うてその云う声も、神の恵みか観音様の、お引き合せも前世の縁か、軒を並べしその家続き、サアサアサアと皆出て見れば、偖もしおらし順礼娘、母のお弓は我子と知らず、報謝進上と側へと寄りて、見れば愛らし順礼娘、国は何処よと尋ねて聞けば、わたしゃ阿州の徳島町よ、そしてととさんあの母さんに、逢いたい見たいと遠くの道を、一人廻国するのでござる、聞いてお弓ははや気にかかる、一人旅とはどうした訳よ、そこでお鶴が申することに、訳は知らぬが三つの年に、わしを婆さんにあづけておいて、何処へ行ったか行衛が知れぬ、そしてお前の両親達の、お名はなんとじゃ聞かけておくれ、わしの父様十郎兵衛というて、母はお弓ということなるを、聞いて吃驚お弓が心、胸がせきあげ涙を流し、そばにすり寄りお鶴が顔を、穴のあく程しみじみながめ、覚えあるのか額の黑子、年も行かぬが遙々此所へ、尋ね来たのをその親達は、さぞや見たなら嬉しくあろう、ままにならぬが浮世の習い、親にそなわり子と生れても、なのることさえならぬが浮世、そなたのように尋ねたとても、顔も住所も知れない者を、もしや尋ねて逢われぬ時は、なんのせんなき事ではないが、さてもこれから心をなおし、帰らしゃんせよ婆様方へ、父もおつっけ戻るであろうと、いえばお鶴がその挨拶に、わたしゃ恋しいあの母さんに、たとえいつまで尋ねてなりと、父と母とに逢いたさ故に、どんな苦労もいといはせぬが、辛いことには一人の旅よ、何処の家でも泊めてはくれず、人の軒場や野山に寝ても、人に叱られ打たるるばかり、ほんに悲しや危なやこわや、よその子供や姉さん達を、見るにつけてもうらやましいよ、わしが父様あの母さんは、どこのいづくにいやしゃんすやら、早う尋ねて逢いたいものよ、いえばお弓は涙にくれて、我を忘れて早や抱き上げる、ハッとばかりにはや胸さはぎ、母のお弓と名乗りもできず、娘お鶴はだかれておりて、モウシおばさん何故泣かしゃんす、あまりそのようにお歎きあれば、わたしゃお前が母さんの様で、帰りともない行きともないよ、どんなことでもいたしましょうが、おいてくだされお前のそばえ、いえばお弓はなお胸せまり、ハッとばかりに思案をいたし、帰しともないやりともないと、思う心は山々なれど、ここえおいてはお為にならぬ、ここの道理をよく聞きわけて、帰らしゃんせとお鶴に云えば、ぜひもなく泣く帰ろうとすれば、母のお弓はわが針箱の、金子取り出しわが子に向い、紙に包んではや差し出せば、金は小判も小粒もござる、いえばお弓はこりゃ志し、無理に持たせて髪なであげる、モウシおばさんお暇ぢゃ程に、さらばこれから帰りましょうと、南無や大悲の観音様と、胸にかけたる鐘をば叩き、出でて行くのをあと見送りて、いうに云われぬさて泣きあかし、しばしお弓も心で思索、いっそ親子と名乗りたならば、さぞや嬉しく思うであろう、ここで別れてまた何時の日に、逢えぬ親子の身の上なれば、連れて戻りて名乗りをせんと、乱れたる髪常帯しめて、あとを慕うて行くそのうちに、親の十郎兵衛は順礼を連れて、いそぎ足にて我家に帰り、金の工面に順礼を殺し、肌に手を入れ取り出し見れば、金と一諸にある書付を見れば刀のありかも知れる、女戻お弓は早や駈け戻り、死髄抱き上げ涙にくれる、暫し心も泣き入る母の、お弓お鶴と名乗りもせずに、阿波の鳴戶の深海へ落し、ほんにいとしい詮方なさに、言えば十郎兵衛途方に暮れて、さても口惜しや残念至極、さらばこれからお国へ帰り、罪をのがれて恥辱を雪ぎ、元のお武家に取り立てなさる
基本情報
Metadata
| 伝承地 | 哲西 |
|---|---|
| 伝承者 | 岡崎喜代一 |
| 詞型 | 7777 |
解説
Commentary
阿波藩(徳島県)のお家騒動を題材にした物語です。
作者は、近松半二で1768年に初演されています。
あらすじ
阿波藩の藩主、玉木家の若殿が、高尾という傾城(美人)に溺れている(好きになって夢中になっている)のを幸いに、小野田郡兵衛という悪臣がお家横領を企てます。
この騒動のさなか、家老桜井主膳のあずかる玉木家の重宝、国次の刀が何者かに盗まれます。桜井主膳は、元家臣、十郎兵衛に刀を探すように頼みます。十郎兵衛と妻のお弓は、娘のお鶴を祖母に預け、大阪へでて探し始めますが、その方法は、名前も「銀十郎」と変え、盗賊の仲間になり質屋などの藏に忍びこみ探すのでした。
ある日、お弓が十郎兵衛の家で針仕事をしていると飛脚が来て「追っ手が追っているので早く逃げろ」と知らせます。この切羽詰まったところに、かわいい巡礼姿の女の子が門口に立ちます。
巡礼の国なまり(方言)が気になり「国はどちら?」と訪ねると、女の子は「国は阿波の徳島で、父の名は十郎兵衛、母はお弓と申します。」と答えます。お弓は疑いもないわが娘と知ります。すぐにも母だと名乗り、抱きしめようとしますが、今は役人に追われる盗賊の夫婦、ここで親子だと名乗ればお鶴もいっしょに捕らえられるかもしれないと、「国で親の帰りを待ったがよい」とさとします。お鶴は、国の悲しい出来事や巡礼中の怖いことなどを訴え「帰りたくない、なにやら母のように思われる。ここに置いて下さい」と頼みます。
お弓は心を⻤にして返すことにします。お鶴は泣く泣く遠ざかっていきますが、お弓はのびあがり、見送って、泣き崩れます。しかしあきらめきれず、もしもの時は夫が考えてくれるだろうと後を追うのでした。
WEB清和文楽館より
てんがらこ(う)
新見全土を中心に、広島神石高原町、鳥取日野町、真庭郡新庄村などでも踊られる。