地しめ歌

今日は日もよしヨ　どうづきはじめ
ヨーイソリャ　どうづきはじめ
ヨーイソリャ北の角からよ
つきはじめおもしろや
ハーヨーユタノーヤキーミト
ハーヨイヨイ　ハードンドデ
ハーナカニテ　ハーソコツケ
ハーヨイヨイ　ハードンドデ
ここはほんのいち化粧の柱
ヨーイソリャ化粧の柱
ヨーイソリャ次へ次へとよソリャ
つきまわす面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
こちのお家は　前から繁盛
ヨーイソリャ前から繁盛
ヨーイソリャ今は若様でよ
なお繁盛おもしろい
ハーヨーユタノーヤキーミト
めでためでたが三つ四つ五つ
ヨーイソリャ三つ四つ五つ
ヨーイソリャ　五つ重なりゃよ
五葉の松　おもしろや
ハーヨーユタノーヤキーミト
こちの親方　団子か餅か
ヨーイソリャ団子か餅か
ヨーイソリャ餅は餅だがよ
金持ちじゃおもしろえ
ハーヨーユタノーヤキーミト
千秋万歳楽※(せんしゅうばんざいらく)思う事は叶うた
ヨーイソリャ思う事は叶うた
ヨーイソリャ鶴が御門に
巣をかけたおもしろや
ハーヨーユタノーヤキーミト
調子そろえてエーヨーりんりととつけば
ヨーイソリャりんりとつけば
ヨーイソリャいかな大名もよ
立ちどまる面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
「音源」より

うれしめでたや大黒根石
ヨイソリャ大黒根石
ヨーイソリャ恵比須大黒よホイ
これござれよ面白や
ハーヨーユタノーヤ先生ジャノ
大黒根石
ヨーイソリャ恵比須大黒よ
これござれ面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
うれしめでたのよ若松様は
ヨーイソリャ若松様
ヨーイソリャ枝が栄えてよソリャ
葉が茂げる面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
若松様は
ヨーイソリャ枝が栄えて
葉が茂る面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
今日は日もよしヨどうづきはじめ
ヨーイソリャどうづきはじめ
ヨーイソリャつきぞはじめるよソリャ
大黒石を
ハーヨーユタノーヤキーミト
どうづきはじめ
ヨーイソリャつきぞはじめるよ
大黒石を面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
ここはほんのいち化粧の柱
ヨーイソリャ化粧の柱
ヨーイソリャ次へ次へとよソリャ
つきまわす面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
化粧の柱
ヨーイソリャ次々へとよ
つきまわす面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
ここは丑寅よ鬼門の柱
ヨーイソリャ鬼門の柱
ヨーイソリャ下道悪魔よソリャ
つきはらう面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
鬼門の柱
ヨーイソリャ下道悪魔よ
つきはらう面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
つきぞおさめる大黒石を
ヨーイソリャ大黒石よ
ヨーイソリャ恵比須大黒よソリャ
これござれ面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
大黒石を
ヨーイソリャ恵比須大黒よ
これござれ面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト

調子そろえてエーヨーどんとつけば
ヨーイソリャどんとつけば
ヨーイソリャいかな大名もよソリャ
立ちどまる面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
どんとつけば
ヨーイソリゃいかな大名もよ
立ちどまる面白や
ハーヨーユタノーヤキーミト
注、家普請のとき、亥の子石を使って、大黒柱やその他の柱の礎石を据えるところを突き固めるときに歌う。

「岡山県緊急⺠謡調査報告書」より

千秋万歳楽

•千秋は、長寿のこと。長寿を楽しんでおられる人に対して、それをめでたく思い、祝う言葉。 謡曲「高砂」の終わり、「千秋楽は民を撫(な)で、万歳楽には命を延ぶ。相生(あいおい)の松風、颯々(さつさつ)の声ぞ楽しむ、颯々の声ぞ楽しむ」の部分。婚礼などの席で謡われる。 千秋万歳――初春の祝福芸で、宮中をはじめ諸寺・諸家を回ってことほぎをして舞い、祝儀をもらうもの。平安末期に起こり、中世に盛行した。